מאמרים ופילוסופיה מפרי עטו של יוסי קיטרו

מאמרים / משולחנו של יוסי / רפואה קונבנציונאלית/רפואה משלימה / אלטרנטיבית – מי משלים את מי.? מי האלטרנטיבה למי...?

רפואה קונבנציונאלית/רפואה משלימה / אלטרנטיבית – מי משלים את מי.? מי האלטרנטיבה למי...?

מאת יוסי קיטרו

רפואה קונבנציונאלית/רפואה משלימה / אלטרנטיבית – מי משלים את מי.? מי האלטרנטיבה למי...?

האם יש יותר משיטת ריפוי אחת? האם ניתן לשלב בין שיטות טיפול/ריפוי? האם כדאי לשלב בין שיטות טיפול/ריפוי שונות? רפואה סינית, הודית, אינדיאנית, סופית, עברית, מערבית – מקורות, פילוסופיות ותבונות, המשותף, הדומה והשונה, מהי מחלה?, מהו סימפטום?. מהי מחלה מערכתית?. מהי מחלה אוטואימונית?. למה לסבול בכלל?. האם הרפואה מרפאה או מעבירה ממצב מחלה אחד למצה מחלה אחר?. התלות בתרופות, מה עדיף?

מאמר זה מתחיל בנקודה בה נגמר המאמר הקודם (מי הזיז את הבריאות שלי?...).
אני כותב מנקודת המבט של דוקטור לנטורופתיה ומרפא ברפואה סינית. לאחר לימודים של שבע שנים, שבניהם למדתי גם את התפיסה של הרפואה המערבית וביליתי ארבע שנים בלימוד אנטומיה, פיסיולוגיה ופתולוגיות, על פי הרפואה במערבית וכמובן פתולוגיות על פי התפיסה של הרפואה הסינית, חבר רשום באגודה הישראלית לנטורופתיה וחבר באגודה הבינלאומית לאירידולוגיה, ועם ניסיון טיפול של שנים רבות, אני יכול לומר עם יד על הלב , ועל פי דעתי. יש לי פרספקטיבה רחבה יותר על נושא הרפואה .
המאמר סוקר את תחומי הרפואה השונים – רפואה סינית, רפואה טבעית על כל התחומים והם רבים, רפואה יפנית, רפואה הודית, אינדיאנית, רפואה מערבית - קונוונציונאלית ועוד. - הדומה והשונה בתפיסות העולם והפילוסופיה שמאחורי כל תחום. בייחוד וכמובן אני נוגע בשוני ובדומה בין הרפואה המערבית לבין ה"שאר". עד היום לרפואת "השאר" אין שם כולל בתחילה קראו לתחום זה של הרפואה – רפואה אלטרנטיבית – במאמר אני מעלה טענות שלא תמיד הרפואה הלא קונוונציונאלית היא האלטרנטיבה, כיוון שבשלבים שונים של טיפול במחלות שונות קיימת " נדנדה" בין הרפואה הקונוונציונאלית לרפואה הלא קונוונציונאלית , על כן אין זו אלטרנטיבה במובן של ערך מוחלט – היעילות היא שילוב בין השתיים. גם המונח "רפואה משלימה" אינו נכון אנחנו נראה שבשלבים שונים בטיפול במחלות שונות, הרפואה הקונוונציונאלית תשלים את הלא קונוונציונאלית. ואני אף נותן טיפים מה לעשות בזמן טיפול כימותרפי, למשל.
לאחרונה כתב פרופ' יונתן הלוי, מנכ"ל "שערי צדק" ספר בשם – "רפואה משלימה ואלטרנטיבית – כל העובדות" זהו ספר הממליץ ליהנות מהטוב שבשני העולמות. הספר מומלץ אך לדעתי הוא כתוב מנקודת מבתו של rופא קונוונציונאלי וקצת מתנשא. בייחוד כשהוא כותב – "שוק הרפואה המשלימה פרוץ, רבים בו השרלטנים, .....אחיזת עיניים ... וניצול מצוקותיהם של החולים". ואני שואל:" פרופסור יקר האם לדרוש 50,000 או 100,000 דולר לניתוח – שלא תמיד מצליח האם זה לא ניצול מצוקותיהם של החולים?" – אם לא, לדעתי זה כמעשה שיילוק – לוקחים מליטרת הבשר תרתי משמע.

מאמר זה, בהחלט, אינו יוצא מנקודת מבט מתנצלת, ולא מתוך כבוד עצמי ירוד, אלא מתוך ביטחון, ראייה בפרספקטיבה רחבה והסתמכות על מאות ואלפי שנות ניסיונם של קודמי.

"כל הדברים, מבריקים כיפים.
כל הייצורים, גדולים כקטנים.
כל הדברים, נבונים כמופלאים.
את כולם ברא ריבון העולמים.
ססיל פרנסס אלכסנדר (1895-1818)

ארבע שורות אלה מתוך השיר של ססיל אלכסנדר, שהם ארבע שמות ספרים שכתב ג'מס הריוט, רופא וטרינר שפעל בגבעות סקוטלנד בעיירה בשם דרובי משנות ה-30 של המאה הקודמת ונפטר בשיבה טובה לפני מספר שנים, ספרים אלה שקראתי בנערותי הכניסו בי את האהבה לחיות, האהבה לאדם ואת הרצון לעסוק באחד ממקצועות הרפואה. אני בחרתי ברפואה סינית ורפואה נטורופתיה (ואנחנו מגדלים שישה כלבים).
ולמה בחרתי לפתוח מאמר זה דווקא באזכור של רופא וטרינר? ובכן, דרך ספריו של ג'מס הריוט אתם מבינים את האהבה לחיים,לכל היצורים שנבראו ואת האהבה למקצוע אותו בחרתה. כי ללכת מספר קילומטרים ברגל, בחורף של גבעות יורקשייר ולטפס על גבעה ב-3 לפנות בוקר על מנת ליילד כיבשה בחווה מרוחקת, יכול לעשות רק אדם שאוהב את החיים, את היצורים שחיים בעולמינו ואת מה שהוא עושה.

אם תשאלו אותי,מי המציא את הרפואה האלטרנטיבית ? והרפואה המשלימה?!
אין לי מושג על מה אתם מדברים. ומה זו רפואה אלטרנטיבית ולמה יש בכלל אלטרנטיבה ואלטרנטיבה למה?!.
לפני כ-40 שנה כשהאנושות החלה להבין שהרפואה ה-קונוונציונאלית שהיא פולשנית ומטפלת במחלות בתרופות שייצורם במעבדה, ומיוצרים בשיטה כימית או ביולוגית ובשיטות סינטזה שונות, אינה נותנת את הפיתרון הטוב ביותר, מבחינתם, למחלות. פנו לכיוון הרפואה הטיבעית ולרפואה הסינית ולשאר סוגי הרפואה השונות, דבר שהכעיס את הרופאים הקונוונציונליים והם מבחינתם יצאו במלחמת חורמה נגד הרפואה השונה. בתחילה ניסו להלביש כל מיני "תארים" כמו "תרופות סבתא", רפואת מכשפות, שטויות במיץ ועוד. הם לא טרחו לבדוק ונהגו כמו בת יענה שאומר – מה שאני לא רואה, לא קיים. אבל העובדה שהאנשים הצביעו ברגליים ופנו בצר להם לרפואה השונה, ומשזה קורה ישנם כיום רופאים קונוונציונאליים אשר חוצים את הגבול ומתנסים גם ברפואה השונה.

אולי אני לא מחדש דבר, אבל בכל זאת הייתי רוצה לעשות קצת סדר בדברים ולנסות להבחין בין שוטות הרפואה, בין שיטות הטיפול – היתרונות והחסרונות ועל היתרון בשיתוף פעולה בין כולם.
עוד משחר ההיסטוריה הובן כי הגוף הינו יצור מאוד מסובך להבנתנו, ולא תמיד אנחנו מבינים את הצרכים שלו, מצד שני הובן שגופנו חשוף לפולשים חיצוניים ולתופעות טבע אשר גורמות להיחלשותו ואף לפגיעה שלפעמים עוברת את נקודת האל-חזור.
על מנת לא להגיע לנקודה זו עלינו לפעול בכמה מישורים.
1. להשתדל לא להגיע למצב בו אנחנו מחלישים את עצמנו עד כדי מחלה – רפואה מונעת.
2. במקרה שלא הצלחנו למנוע מחלה, ז"א שמערכת ה"תיקון העצמית" אינה יכולה לעשות את העבודה, עלינו לחפש עזרה חיצונית, בסביבה המידית שלנו, ולנסות לחכות את היצורים הסובבים אותנו. וכך החלה בעצם רפואת הצמחים.והרפואה הטבעית.

עוד הובן כי בתוך הגוף שוכנת נשמה וזה מבדיל בין כל אחד מאיתנו כאינדיבידואל וכמובן שאנחנו משפיעים על הסביבה שלנו ומושפעים ממנה, ביחסיות סימביוטית. "כי מעפר אתה ואל עפר תשוב" (בראשית, ג', יט').
הרפואה, אולי לא בצורתה הנוכחית קיימת משחר ההיטוריה. עדויות לכך בממצאים ארכיאולוגים מתקופות קדומות.
ב-2 למרץ, 2004 פורסמה בניו-יורק טיימס, כתבה בשם - "Researchers rewrite first chapter for the history of medicine." מאת וויליאם הומן. בכתבה זו כותב הומן שהיסטוריון לעניני אומנות וחוקר רפואי גילו את העדות הקדומה ביותר לרפואת הצמחים, עדות מצוירת של אלה יונית המייצרת תרופה מפרח הכרכום - crocus flowers, גילו של הציור מוערך משנת 3500 לפנה"ס. העדות שקדמה לעדות זו, הינה משנת 1000 לפנה"ס.

ואולי הדברים המדעיים לא היו מתפתחים ללא אמונה או ש"מישהו שמע קולות בראש שלו" - ג'ול וורן חזה דברים מדעיים מדוייקים- טיסה לחלל, צוללות וכו' גלילאו אמר "ואף אל פי נוע תנוע" על כדור הארץ כשהכנסיה ראתה זאת בעיין רעה ואפילו נידו אותו. ואלכסנדר גרהם בל לא המציא את הטלפון בגלל שסתם היה לו משעמם ורצה לדבר עם חבר אבל בגלל שלא היה לו טלפון אז הוא המציא את הטלפון...!!! כך גם המדע המדוייק היום מתכחש לבסיס ממנו הדברים נובעים - האמונה.

האם אנשים שממציאים ולכאורה עוסקים במדעים - הם לא מהסוג שמשתמש באיטואיציה? אולי הם פוחדים להודות בכך.
אנשי המדע מתייחסים לתופעות כמו ריקי - פארהפסיכולוגיה כבנות ייענה - אם אי אפשר למדוד או לכמת (מלשון כמות) זה לא קיים.
אני שעוסק ברפואה סינית - אנחנו מדברים על צ'י - זה משהו בלתי מדיד זה לא נתפס ב"מוח האנליטי" כביכול - אבל עובדה מיליארד וחצי סינים ועוד כמה מאות מליונים שזה בערך חצי האנושות על פני כדור הארץ חושבים שזה קיים - האם ניתן להתווכח עם תופעה כזו. ראיתי פעם סרט מיוחד שבו ניסה בית המשפט להכריע אם סנטה קלאוס קיים - המאמינים טענו שכן ולא מאמינים טענו שלא - העו"ד הצליח לשכנע את בית המשפט דרך זה שהוא שלף שטר של דולאר שזה שיא המטריאליזם והוא הראה שעל כל דולאר כתוב:
IN GOD WE TRUST
האם כולם מאמינים באלוהים? - כמובן שלא
האם כולם מאמינים בדולאר? - כמובן שכן
אבל מה לעשות - הדולאר מאמין באלוהים
אם נכניס את זה למשוואה מתמטית - התשובה שאלוהים חייב להיות קיים
ואני אסיים בזה, וולטאר אמר - "אני לא מסכים למה שאתה אומר, אבל אלחם עד טיפת דמי האחרונה לאפשר לך לאמר את מה שאתה מאמין בו"
לדעתי הגיע הזמן שיהיה אפשר לתאר תופעות על-חושיות ולקבל אותן כקיימות - למרות שלאנושות אין עדיין כלים למדוד אותם - גם במתמטיקה יש המון אקסיומות שלא ניתנות להוכחה ומסכימים שככה זה וזהו.
ואיך אמר אריאל שרון כשניכנס לתפקידו כראש ממשלה - "דברים שרואים מכאן, לא רואים משם" ושיחשבו על כך אנשי המדע